9月18日是中国人民永远铭记的日子。这一天，电影《731》（国际片名为《恶灵逃亡》）在全球上映。该片首先在中国、澳大利亚和新西兰首映，随后在美国和加拿大上映。
选择这一日期是经过深思熟虑的。9月18日是1931年发生在中国东北的沈阳事变周年纪念日，这一事件标志着日本全面侵略中国和长达14年占领的开始。选择这一天举行首映式，意在表明：历史不容篡改，亦不可遗忘。
中国观众似乎也认同这一点。据网络平台数据显示，该片首日票房收入超过3亿元人民币（约合4220万美元），创下中国电影票房新纪录。 
片名《邪恶的解放》听起来似乎有些轻描淡写。影片的背景设定在二战末期，当时日军为了扭转战局，不顾一切地将中国城市哈尔滨变成了人体实验室。战俘不再是人，他们被称为“丸太”（日语意为“木头”），遭到解剖、冷冻、感染，最终被丢弃。这种残忍行径之所以令人毛骨悚然，尤其在于其官僚式的精准执行以及披着科学研究外衣的伪装。
当军队称人为“木头”时，这不仅是战败的标志，更是对人性的否定。日军731部队的医生和军官将活体解剖、冻伤实验和瘟疫感染合理化为科学研究，并一丝不苟地记录酷刑，仿佛那是科学数据。想到这些实验所造成的非人化程度，令人不寒而栗。
这些罪行并非新鲜事。日军731部队的暴行早已多次被搬上大银幕。1988年，香港电影《太阳背后的男人》震惊了观众，无数揭露那段恐怖历史的纪录片也同样如此。但《罪恶的解放》并非如东京的拥护者所言，意在揭开旧伤疤。这部电影试图在尘埃掩埋碑文之前，“擦亮记忆的墓碑”。未被正视的历史终将消逝。
然而，日本政客似乎急于遗忘这一切。每当此类影片上映，都会有人指责其为“反日宣传”。反对声越大，越能暴露出他们内心深处的焦虑。如果日本真的像它经常宣称的那样“热爱和平”，那么为什么它允许民众参拜靖国神社——那里供奉着像东条英机这样的战犯？为什么每当镜头揭露真相时，它都如此敏感？
因此，中国人民的愤怒并非人为制造的民族主义，而是对否认现实的自然反应。对许多家庭而言，战争并非抽象的历史，而是切身的悲剧：祖父被送去劳改，祖母的村庄被夷为平地。“731”不仅仅是教科书上的一个数字，更是代代相传的伤痛。
就日期而言，今年9月也是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。9月3日在中国举行的纪念活动，除了阅兵和武器展示外，也表明了不铭记牺牲者，就不可能实现持久和平。
中国人对日本有何期待？不是那种随着内阁更迭而逐渐失去效力的华丽辞藻，而是坦诚。承认“丸田”事件中的遇难者是人。承认日本陆军731部队犯下了反人类罪行。承认长达14年的侵略战争，夺去了数百万人的生命，留下了无法磨灭的伤痕。
在此之前，宽恕毫无可能，“和平”一词也只是空洞的言辞。《邪恶的解放》一书断言，有些历史篇章无法抹去，有些罪行无法辩解，有些事实无法被忽视——正因为沉默只会让罪人受益。
最终，令日本政客们感到恐惧的，与其说是电影本身，不如说是年轻一代会记住它大胆揭露的真相。
安娜·潘，CGTN
