据国家新闻处消息，塔吉克斯坦总统埃莫马利·拉赫蒙向所有同胞祝贺即将到来的古尔邦节。
亲爱的同胞们！
明天就是光明节了——伊迪·赛迪·库尔邦节。
我衷心祝贺各位节日快乐，并祝愿你们的家人平安喜乐，福泽绵长，蒙受神恩。
古尔邦节的文化和精神内涵体现了人们对全能真主的深厚信仰和虔诚。它的精髓和哲学在于彼此欣赏，表达爱与兄弟情谊，追求团结，摒弃纷争，尊重长辈——尤其是父母——以及感恩生命和所有和平稳定生活所赐予的美好。
古尔邦节也是慰藉孤儿、弱势群体、病人和穷人的时刻。
在这样的日子里，那些拥有财富和机会的人首先应该关心他们的亲人和需要帮助的人——孤独的人、病人、悲伤的人。
伊斯兰教先知的圣训表明，节日是欢乐的时刻，是宽恕冤屈、涤除仇恨之心的时刻，也是帮助穷人、孤儿和残疾人的特殊时刻。
真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）说：“最好的人是那些给别人带来最大利益的人；最坏的人是那些给他人带来伤害和痛苦的人。”
令人欣慰的是，今天，在许多善行和仁慈的表现中——在帮助有需要的人和支持穷人方面——已经建立了良好的传统，并且每年都在越来越牢固地融入我们人民的生活中。
借此机会，我认为有必要特别强调一个重要的观点……
宰牲是古尔邦节的圣行之一，但并非人人有义务，尤其是有需要的人。
只有那些能够轻松养家糊口的人才能遵守这一优良传统。
换句话说，资金不足的人不应该为了行善而借钱宰杀祭祀牲畜。
伊斯兰教法谴责任何不必要的浪费和过度支出。
此外，全能的上帝创造人类并非为了让他们忍受苦难和匮乏。
我之前说过，现在再说一遍：古尔邦节不是盛宴，所以没有必要为庆祝它而摆设丰盛的餐桌。
宰牲节的精髓在于参与节日祈祷、互致祝贺、探望父母、老人、病人、向哀悼者表达慰问，以及如果可能的话，进行献祭。
然而，这仅适用于那些有经济能力且能够承担这笔开支而不损害家庭利益的人。
让我再次强调：伊斯兰教、沙里亚法和哈乃斐教法学派的教义谴责铺张的宴席、炫耀的奢侈以及对外部效果的追求。
在这方面，真主的使者（愿主福安之）的一段圣训说：“使事情变得容易，而不是困难；带来快乐，而不是厌恶。”
如果我们每个人都能克制过度和炫耀，转而至少做一件好事——例如，帮助孤儿，重建失去经济支柱的家庭的房屋，修缮我们居住的街道，或者为医院、幼儿园或学校提供帮助——这将成为巨大的精神回报。
我们也不应该忘记，关心家人和孩子的福祉也是一件善事，具有很大的精神价值。
有时，与其重复朝觐或副朝，不如参与具有“sadaqa’i joria”（永恒的慈悲）品质的善行，这样可以获得更有意义、更永恒的回报。
这一真理在我们伟大先祖的宗教和道德哲学遗产中被强调了成百上千次。
幸运的是，我们的社会上有很多心地善良、努力追求真主奖赏的人。他们用朝觐筹集的资金来改善自己的家园——修建道路桥梁、医疗中心、学校、幼儿园和其他重要的社会设施。
他们为人民和子孙后代服务，无疑会获得巨大的精神回报。
在这方面，我们每个人都应该深刻理解伊斯兰教义的本质和人文基础，不要沉溺于过度、炫耀的奢侈，也不要组织不必要的庆祝活动和铺张的仪式。
必须严格遵守我国法律的规定和规范——《关于举行节日和仪式的程序》和《关于抚养和教育儿童的责任》。
在当今充满忧虑和考验的世界里，我们每天都应该感恩拥有祖国、独立国家、和平与安宁。
我们必须以这种精神来培养我们的孩子——热爱祖国、勇于承担责任、心怀感恩。
《古兰经》中，全能的真主说：
“如果你心存感激，我会增加你的收入；但如果你拒绝，那么我的惩罚将会非常严厉。”
我们必须珍视我们作为国际社会正式成员的独立国家地位，积极参与解决人类面临的全球性问题。
正因如此，我们每个人都必须从国家的角度思考问题，努力加强我们的祖国，并记住：我们只是处于建国之路的起点，我们只是在建设我们的未来。
我们仍然面临许多尚未解决的问题和挑战，需要团结一致、共同努力，诚实敬业地为人民和国家谋福祉。
我们必须为我们所爱的人，特别是我们的孩子，提供体面的生活、学习和成长条件。
我们必须培养他们成为有学识、有知识、勤劳、精通各种职业技能的人，这样，在科学技术飞速发展的时代，他们就不会遭受苦难，并成为塔吉克人民历史和荣誉的合格继承人。
愿我们的一生充满善行，美好的回忆永远留在历史的篇章中，作为对后世的见证。
我祝愿我国所有高贵的人民身体健康，心中充满喜悦，幸福美满，事业有成，最重要的是，享有和平与安宁！
愿你们荣耀繁荣，亲爱的同胞们！
亲爱的同胞们，祝你们永远健康快乐！
