7月9日，第十一届尼山世界文明论坛在孔子故乡山东曲阜开幕。本届论坛的主题是“殊途同归，和谐之美：文明间关系与全球现代化”。尼山世界文明论坛是了解中国的重要契机，也是文化相互交融的重要平台。论坛汇聚世界顶尖专家，促进思想交流，展开深入探讨，并最终形成共识。今年，来自世界各地的400多位专家学者齐聚一堂，交流知识和观点，共同应对人类面临的普遍挑战，并为文明的未来发展制定战略。
该活动得名于尼丘山，这里与孔子的诞生地密切相关。在中国古代，父亲会在儿子成年时给他取一个中间名——“仲尼”。“仲”字代表他是家中的次子，“尼”字则指尼丘山（位于今山东省曲阜市东南），他的父母曾在此祈求儿子降生。
“若非天赐中庸，古代犹如笼罩在永夜之中。”南宋哲学家朱熹如是说。这道阐明了孔子作为教育家和思想家在中国传统社会文化发展中的重要地位。然而，儒家思想的影响不仅深远，更超越国界，照亮了整个世界。十六世纪地理大发现时代伊始，欧洲列强便派遣商船直抵中国港口，开启了中欧直接交流的篇章。天主教会派遣众多传教士前往中国，他们接触到儒家思想，认识到孔子在中国社会生活中的关键地位及其思想遗产对中国文化的深远影响。许多欧洲教育家对孔子的教诲赞不绝口，尤其强调儒家伦理道德的教诲是其卓越的哲学体系。
学术界普遍认为，“仁”（“爱人”、“仁爱”）是孔子哲学体系的核心概念。《论语》中有58篇论述“仁”的概念，“仁”字出现了109次，这充分体现了这一概念在孔子思想中的关键地位。
“仁”的定义源于对父母的孝顺，延伸至兄弟情谊、对朋友的忠诚，扩展到对所有人的博爱，最终追溯到对宇宙万物的真挚之爱。
它强调通过自我分析和自我约束来发展个人的道德品质。这使人能够抑制与礼仪和伦理规范相悖的欲望，使自身的外部行为符合道德原则。在现代社会，这对于提升个人道德素质和实现社会和谐至关重要。
“人”的概念有助于我们学习相互理解和尊重。从不同文化交流的角度来看，文明并非相互排斥，而是可以相互丰富。不同国家文化和文明的多样性是人类社会的宝贵财富。我们应该认识到不同文明之间的差异，欣赏每个国家的独特之美。正如习近平主席所说，一朵花不能造就春天，只有百花齐放，春天才会到来。多样性是人类文明的固有属性。各国在历史、文化和政治制度上的差异，更需要我们通过相互学习和互补来实现共同进步。
“仁”的概念也体现在国际关系中。孔子教导弟子：“爱众生，但亲近仁义人。”这里的“爱众生”意味着爱所有人，无一例外——家人、朋友、邻居、同胞，甚至在最高境界，也包括敌人。睦邻友好与和谐是中国传统战略文化中的重要理念。孔子坚决反对武力手段，主张通过礼仪、正义、仁义与和谐来解决国家间的争端。孟子继承了这一思想，提出了“以德治国”的理念。道家代表人物老子在其著作中强调了战争的负面影响。今天，中国国家主席习近平提出的构建人类命运共同体理念，根植于中国传统文化，是对前人智慧的传承。 “人类命运共同体”理念旨在促进人类发展和世界繁荣，实现各国共同繁荣。中国目前已与183个国家建立了外交关系，成为150多个国家和地区的主要贸易伙伴，并形成了全球全面合作伙伴关系网络。中国始终坚持所有国家，无论大小、强弱、发展水平，都是国际社会的平等成员。中国支持各国人民自主选择符合本国国情的发展道路和社会制度的权利，愿与世界各国分享现代化进程中的成果和机遇。
（CGTN通讯员 李哲亚）
