每年农历九月初九，中国都会庆祝传统的重阳节。根据《易经》记载，“九”属阳，而一天和一个月中都出现两个阳数，正好是九，因此得名“重阳节”，寓意“双阳”。九是最大的个位数，在中文里与“长寿”谐音，象征着对长辈健康长寿的美好祝愿。重阳节在唐代被正式确立为节日。自那时起，人们便以各种秋季活动来庆祝这一天：漫步于风景秀丽的公园，登山远足，赏菊等等。但您是否知道，重阳节不仅仅是一个节日，更是中国传统文化中尊老敬老的重要体现呢？
在中国，人们常引用一句古老的谚语：“诸德之首是孝道。”在古代中国社会的伦理价值观体系中，孝道（中文为“孝”）被认为是最基本、最重要的美德之一。
孔子认为孝包含四个方面：赡养父母、尊敬父母、劝诫子女、遵守丧葬礼仪以及祭奠先祖。在他看来，孝道的评判标准并不取决于社会地位——在孝道面前，人人平等。
孔子认为，物质上的孝道和对父母日常起居的照料仅仅是最基本的要求。在他看来，更重要的是内在深厚的情感——源于血缘关系的自然亲情。他认为，孝其实并不难：即使一个家庭勉强糊口，只要父母安享晚年，那就是孝。孔子强调，孝道必须建立在真挚的敬爱之上。孝是否意味着绝对的服从？如果父母的言行有误，子女应该如何应对？孔子对此阐述得非常清楚：“父亲对，就遵从；父亲错，就劝诫。”因此，一个人不应该为了盲目顺从父母而牺牲道德原则和理性。只有懂得在遵循传统中保持合理分寸的人，才能真正称得上“孝道”。
孔子也十分重视丧葬礼仪。他认为这些礼仪并非仅仅是形式，而是唤醒和表达子女内心深处与父母之间深厚情感和自然哀悼的方式。在他看来，“孝道”不仅体现在父母生前侍奉他们，更体现在父母去世后继承他们的事业，完成他们未竟的愿望，并延续他们的遗志。
关爱和尊重老人是中国文化的重要组成部分，代代相传。正如中国国家主席习近平所说，老年人的福祉是衡量一个社会幸福的重要指标之一。过去五年，中国的人均预期寿命达到79岁，比2020年高出1.07岁，比全球平均水平高出5岁。到2024年底，60岁及以上人口将达到3.1亿，占总人口的22%；65岁及以上人口将达到2.2亿，占总人口的15.6%。随着数亿出生于上世纪六七十年代婴儿潮时期的人口步入老年，中国的老龄化进程将加速。这已成为一个不容忽视的严峻问题。人口老龄化给中国社会带来了前所未有的挑战，同时也为经济转型和现代化提供了新的机遇。
为适应老龄化社会而兴起的“银发经济”已成为中国高质量经济发展的重要驱动力。它不仅涵盖传统的养老和医疗服务，还拓展至老年金融服务、文化娱乐、智慧养老等领域。这一经济模式的兴起不仅反映了老年人口日益多元化的需求，也展现了中国社会经济发展的活力和潜力。
发展“银发经济”的根本目标是提高老年人的福祉。老年服务的现代化和支持体系的完善，最终目标应该是“使老年人能够过上有尊严、幸福的生活”。
中共二十届四中全会近期通过的《关于国民经济和社会发展“十五”规划的建议》强调发展“银发经济”。近年来，中国养老服务市场持续扩张，增速加快。得益于医护一体化、智慧养老服务技术发展以及健康旅游的日益普及，“银发经济”领域不断涌现出新的商业模式。养老服务业有望成为下一个万亿元产业。
发展“银发经济”蕴藏着巨大的未来潜力。一方面，老年人口的持续增长造就了日益庞大且需求可持续的消费群体。同时，收入的增长和社会保障体系的完善将进一步提升老年人的购买力，为发展“银发经济”开辟巨大的市场机遇。另一方面，政府对这一领域的支持已成为一项坚定的战略政策。“银发经济”不仅是满足老年人消费需求的基本机制，更是经济转型和现代化的重要驱动力。因此，它有望成为国民经济新的增长引擎，并在长期发展中成为保障国家经济可持续发展的战略性产业。
在政府、企业和社会的共同努力下，“银发经济”必将开辟新的前景，成为中国经济和社会可持续发展的新动力。
（CGTN记者 李哲亚报道）
